Ehdotuksia Sahaja Yogan suuntaan

Minua Facebookissa lähestynyt sahaja-joogi lopetti henkilökohtaiset hyökkäyksensä, ja pääsimme itse asiaan. Hieno juttu!

Itse asia on se, että minun avoimuuteni ja kirjoitukseni häiritsevät Sahaja Yogan leviämistä. Keskustelen asiasta mielelläni. Julkaisen tässä kommentin, jonka entinen joogiveljeni kirjoitti seinälläni:

”On hyvä että keskustellaan! On hyvä oppia ymmärtämään paremmin! Eteenkin Sahaja Yogeilla on mielestäni paljon opittavaa noista alkuaikojen ylilyönneistä; puuttuva ymmärrys ja sisäisyyden puute korvattiin fanattisuudella ja ryhmähengellä; me vain päätimme että näin on oikein, näin tulee toimia ja tämä on Yogaa, kun se vain oli tulkintaa ja projisointia. En ole väittänytkään että nuo Sinun kokemukset eivät olisi totta; olenhan itsekin elänyt tuota aikaa. Ehkä hankalaa on se kehys, johon nämä esinnostetut asiat asettuvat näine Uskontojen Uhreineen. Tuota kokemaasi Sahaja Yogaa ei enää ole; moni asia on toisin; hyvässä ja pahassa; itse toivoisin että Sahaja Yoga kehittyisi entistä avoimmemmaksi, tasa-arvoisemmaksi ja suvaitsevammaksi yhteisöksi, ja että ihmiset pääsisivät oikeasti kokemaan ja elämään syvän sisäisen hiljaisuuden ja autuuden, koska me olemme kaikki sen ansainneet, ja jonka kautta keskenään on jaettavana iloa, autuutta ja rakkautta.”

Blogikirjoitteluni tarkoituksena ei ole leimata sahaja-joogeja möröiksi ja Sahaja Yogaa toivottomaksi kultiksi, joka saa aikaan vain tuhoa. En halua rakentaa taas uutta rajalinjaa ”meidän” ja ”niiden” välille. Jos Sahaja Yogan harjoittaminen jostain syystä päätettäisiin kieltää lailla, osallistuisin tukimarssille liikkeen puolesta. Tiedän, että monet siellä ovat hyvin onnellisia ja tyytyväisiä elämäänsä.

Toivon samanlaisia asioita kuin entinen joogiveljeni. Hänen laillaan toivon sitä, että Sahaja Yoga kehittyisi avoimemmaksi, tasa-arvoisemmaksi ja suvaitsevammaksi.

Mielestäni avoimuutta, tasa-arvoa ja suvaitsevaisuutta ei vain edistä se, että asioita salaillaan, ongelmia lakaistaan maton alle ja hiljennetään kriittiset äänet. Päinvastoin. Asioitten myöntäminen, kohtaaminen ja työstäminen on hedelmällisempi tie.

Nykyaikana vaietuilla asioilla on tapana nousta pintaan, ja moni uskonnollinen liike joutuu pesemään likapyykkiään julkisesti. Monessa liikkeessä halutaan aidosti kehittyä avoimempaan ja inhimillisempään suuntaan.

Uskontojen uhrien tuki ry on tärkeä yhdistys. Sen tarkoitus on auttaa niitä, joille uskonto aiheuttaa ongelmia ja ahdistusta. Minusta sahaja-joogien ei kannattaisi suhtautua siihen niin torjuvasti. Ei ole katastrofi joutua sen sivuille. Sen kanssa voi jopa tehdä yhteistyötä. Esimerkiksi Helsingin Zen Center on toiminut näin jouduttuaan entisten jäsenten kritiikin kohteeksi.

En oikeasti tiedä, mikä olisi parempi kehys esiin nostetuille asioille. Jos sellainen on, otan mielelläni vinkin vastaan. Blogiini voi vaikka jättää kommentin.

Mitä sitten ehdottaisin sahaja-joogeille?

Seisokaa uskonne takana. Jos uskotte, että Shri Mataji oli Pyhän Hengen inkarnaatio, kertokaa se avoimesti. Jos liikkeessänne on ihmisiä, jotka ovat avoimen linjan kannalla, älkää vaientako heitä.

Olkaa avoimia muistakin asioista. Avoimuus herättää luottamusta, salailu epäluottamusta. Ongelma ei ole minusta niinkään siinä, että minä olen kertonut Sahaja Yogan uskomuksista julkisesti, vaan siinä, että uskomuksia yritetään salata. Voi olla, että jotkut uskomukset ovat muuttuneet, joten kertokaa selkeästi ja avoimesti, mikä on muuttunut. Olen ymmärtänyt, että jotkut käytännöt ovat ainakin muuttuneet, kuten se, että ashram-elämää ei Suomessa enää ole ja että liiderin tilalla on nykyään kansallinen neuvosto.

Tärkeää olisi hyväksyä myös se tosiasia, että liikkeessä on ollut ihmisiä, jotka ovat saaneet siellä haavoja. Syviä haavoja. Eikä syy ole vain heidän. Hengellisyydessä astutaan ihmisen sielun intiimimmille ja herkimmille alueille, ja näillä alueilla haavoitetuksi tuleminen voi olla hirveän tuskallista. Myöntäkää avoimesti menneisyyden virheet ja ylilyönnit. Tämä voi oikeasti auttaa monia entisiä jäseniä. Meistä kaikilla on myös paljon hyviä muistoja Sahaja Yogasta. Jotkut entiset jäsenet saattavat jopa kaivata takaisin, eivätkä pysty palaamaan ennen kuin heidän kipunsa kyetään kohtaamaan aidosti ymmärtäen.

Itse olisin todella iloinen, jos entinen hengellinen kotini osoittaisi rohkeutta tarttua asioihin ja käydä avointa, rehellistä ja ketään leimaamatonta keskustelua ulkomaailman kanssa. Uskon tällaisen asenteen tekevän hyvää myös Sahaja Yogan julkisuuskuvalle ja sillä lailla vetävän enemmän ihmisiä sen piiriin.

Totta kai avoimuus herättää myös ihmettelyä ja kritiikkiä. Nykyaikana ei ehkä ole ihan helppoa kertoa vaikka uskovansa homoseksuaalisuuden johtuvan riivaajista. Minusta se on kuitenkin paljon terveempää kuin uskoa homoseksuaalisuuden johtuvan riivaajista ja teeskennellä jotakin muuta. Ainahan voi myös mainita, että tämä asia ei ole keskeisin kohta uskossani, enkä halua asettaa ketään eriarvoiseen asemaan. Meditaatio on keskeisin juttu, ja sitä voi kuka tahansa harjoittaa ilman että sitoutuu mihinkään. Jokainen voi sitten kokeilla meditaatiota ja punnita itsekseen painoarvoa meditaatiotekniikan toimivuuden ja tekniikan takana olevan liikkeen oppien välillä.

Pääasia on, että meditoija tai liikkeeseen liittyjä alun alkaenkin tietää, missä on mukana. Ei tule yllätyksiä, järkytyksiä eikä ylilyöntejäkään niin helposti.